Pernikahan dalam Islam merupakan ibadah yang mulia dan sarana untuk menyempurnakan agama. Namun, Islam juga menetapkan batasan dan larangan tertentu dalam hal pernikahan agar tercipta keturunan yang suci, terjaga kehormatan, serta sesuai dengan fitrah manusia. Larangan ini bertujuan untuk menjaga keharmonisan keluarga dan mencegah berbagai dampak buruk yang bisa timbul dari pernikahan yang tidak sesuai syariat.
Makna dan Tujuan Ditetapkannya Larangan Pernikahan
Larangan pernikahan dalam Islam bukan sekadar aturan sosial, tetapi merupakan ketentuan ilahi yang memiliki hikmah besar. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an:
“Diharamkan atas kamu (menikahi) ibu-ibumu; anak-anakmu yang perempuan; saudara-saudaramu yang perempuan; saudara-saudara ayahmu yang perempuan; saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan…”
(QS. An-Nisa: 23)
Ayat ini menegaskan bahwa Islam secara jelas mengatur siapa saja yang haram dinikahi, baik karena hubungan darah, persusuan, maupun pernikahan. Larangan tersebut dimaksudkan untuk menjaga garis keturunan, menghindari kerusakan sosial, serta menegakkan nilai-nilai kesucian dalam kehidupan keluarga.
Macam-Macam Larangan Pernikahan dalam Islam
Larangan pernikahan dalam Islam terbagi menjadi dua kategori utama: larangan yang bersifat permanen (muabbad) dan larangan yang bersifat sementara (ghairu muabbad).
1. Larangan Pernikahan yang Bersifat Permanen (Muabbad)
Larangan ini berlaku untuk selamanya dan tidak akan pernah boleh dilakukan kapan pun. Di antaranya:
-
Hubungan karena nasab (keturunan)
Seperti menikahi ibu, anak perempuan, saudara kandung, bibi dari pihak ayah atau ibu, dan keponakan. -
Hubungan karena persusuan
Nabi Muhammad ﷺ bersabda:
“Diharamkan karena persusuan apa yang diharamkan karena keturunan.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
Artinya, ibu susu, saudara sepersusuan, dan anak-anak dari ibu susu juga haram dinikahi. -
Hubungan karena pernikahan (mushaharah)
Termasuk di dalamnya menikahi mertua, ibu tiri, menantu perempuan, dan anak tiri yang sudah dicampuri ibunya.
2. Larangan Pernikahan yang Bersifat Sementara (Ghairu Muabbad)
Larangan ini hanya berlaku dalam keadaan tertentu dan bisa menjadi halal jika penyebabnya telah hilang. Contohnya:
-
Menikahi wanita yang masih bersuami
Jelas haram karena termasuk zina dan melanggar hak suami yang sah. -
Menikahi wanita dalam masa iddah
Seorang wanita yang baru bercerai atau ditinggal wafat suaminya tidak boleh dinikahi sampai masa iddahnya selesai. -
Menikahi wanita non-Muslim yang musyrik
Islam melarang laki-laki Muslim menikahi wanita musyrik sampai mereka beriman. Namun, diperbolehkan menikahi wanita dari kalangan Ahli Kitab (Yahudi atau Nasrani) dengan syarat tertentu. -
Menikahi dua wanita yang bersaudara secara bersamaan
Hal ini diharamkan agar tidak menimbulkan permusuhan atau kecemburuan antara keduanya. -
Menikahi wanita kelima saat masih memiliki empat istri sah
Karena Islam membatasi jumlah istri maksimal empat orang dengan syarat mampu berlaku adil.
Hikmah dari Larangan Pernikahan dalam Islam
Larangan pernikahan dalam Islam memiliki tujuan yang sangat luhur dan rasional. Beberapa hikmahnya antara lain:
-
Menjaga Kesucian Keturunan
Dengan larangan ini, Islam melindungi garis keturunan agar tetap jelas dan suci tanpa adanya campur aduk hubungan darah. -
Menjaga Kehormatan dan Hubungan Keluarga
Larangan menikahi kerabat dekat seperti ibu, saudara, atau anak tiri menjaga kehormatan dan keharmonisan dalam keluarga. -
Mencegah Konflik dan Kerusakan Sosial
Pernikahan yang melanggar batas syariat sering berujung pada permusuhan, kecemburuan, atau kehancuran keluarga. -
Menegakkan Nilai-Nilai Moral dan Akhlak Islam
Aturan ini mengajarkan umat Islam untuk taat pada hukum Allah dan hidup sesuai dengan batas-batas moral yang suci.
Kesimpulan
Islam menempatkan pernikahan sebagai ibadah yang sakral dan penuh tanggung jawab. Karena itu, Allah SWT menetapkan larangan-larangan tertentu dalam pernikahan demi menjaga kesucian, kehormatan, dan keseimbangan masyarakat. Larangan tersebut mencakup hubungan karena nasab, persusuan, dan mushaharah, serta larangan bersifat sementara yang berlaku karena kondisi tertentu. Mematuhi larangan ini bukan hanya bentuk ketaatan kepada Allah, tetapi juga jalan menuju keluarga yang penuh berkah dan ridha-Nya.
