Dalam pelaksanaan ibadah sholat, niat menjadi salah satu rukun penting yang menentukan sah tidaknya ibadah seseorang. Tanpa niat, sholat tidak akan diterima karena niat adalah pembeda antara satu ibadah dengan ibadah lainnya. Namun, di kalangan umat Islam sering muncul pertanyaan: apakah membaca niat sholat secara lisan sebelum takbiratul ihram merupakan ajaran yang benar menurut Islam?
Makna dan Kedudukan Niat dalam Sholat
Secara bahasa, niat berarti keinginan atau maksud dalam hati untuk melakukan sesuatu. Dalam konteks ibadah, niat berarti kesadaran seseorang bahwa ia sedang melaksanakan ibadah karena Allah semata. Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sesungguhnya setiap amal tergantung pada niatnya, dan sesungguhnya setiap orang akan mendapatkan sesuai dengan apa yang diniatkannya.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis ini menegaskan bahwa niat merupakan pondasi utama dalam setiap ibadah, termasuk sholat. Tanpa niat, ibadah kehilangan makna dan nilai pengabdian kepada Allah.
Apakah Niat Harus Dibaca dengan Lisan?
Dalam hal melafalkan niat, para ulama memiliki pendapat yang berbeda. Mayoritas ulama sepakat bahwa tempat niat adalah di dalam hati, bukan pada lisan. Rasulullah ﷺ dan para sahabat tidak pernah mencontohkan pelafalan niat secara khusus sebelum sholat.
Imam Nawawi dalam Al-Majmu’ menjelaskan bahwa melafalkan niat bukanlah suatu keharusan. Beliau mengatakan, “Niat itu tempatnya di hati. Tidak disyaratkan melafalkannya, namun disunnahkan bagi sebagian ulama untuk membantu hati lebih fokus.”
Artinya, melafalkan niat bukan bagian dari rukun atau syarat sah sholat, melainkan hanya sarana untuk membantu menghadirkan kekhusyukan bagi orang yang membutuhkan.
Pandangan Mazhab Tentang Membaca Niat
- Mazhab Syafi’i: Sebagian ulama Syafi’iyyah memperbolehkan melafalkan niat dengan lisan sebagai tazkirah bil lisan (pengingat bagi hati), bukan sebagai keharusan.
- Mazhab Hanafi, Maliki, dan Hanbali: Ketiganya berpendapat bahwa niat cukup di dalam hati. Melafalkan niat tidak pernah diajarkan Nabi ﷺ dan tidak termasuk sunnah.
Dengan demikian, membaca niat dengan lisan tidak berdosa jika dilakukan untuk membantu menghadirkan kesadaran dalam beribadah, namun tidak boleh dianggap wajib atau dijadikan patokan sahnya sholat.
Kesimpulan dan Hikmah
Dari penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa niat adalah amalan hati yang menjadi syarat sah ibadah. Membaca niat sholat secara lisan tidak diwajibkan dalam Islam dan tidak pula menjadi sunnah yang diajarkan Rasulullah ﷺ. Namun, bagi sebagian orang yang kesulitan menghadirkan niat dalam hati, melafalkannya diperbolehkan selama tidak diyakini sebagai kewajiban.
Hikmah dari pembahasan ini adalah agar setiap muslim memahami bahwa ibadah harus dilakukan dengan ilmu dan keikhlasan. Sholat yang diterima Allah bukan karena lafaz niat yang diucapkan, melainkan karena niat yang tulus dari hati yang sadar akan pengabdian kepada-Nya.
